文/陈益峰
晋代郭璞的《葬经》说:
穴吉葬凶,与弃尸同。
意思就是说,穴位大吉,但是葬法不对,与随意丢弃遗体一样。葬法的关键,是要乘生气、接地脉,收灵气,其次才是藏风聚气。
纵然龙真穴美,葬时不得生气,不收灵气,常常是前功尽弃。所以立穴放棺,切忌脱脉伤气,也不能乘煞气,需要辨别深浅、高下、寒热、燥湿,才能获得福气,避开凶气。
古代关于葬法,比较常见的有两种理论:
另外一个缪希雍的《十二倒杖》。
《七十二葬法》为赖布衣所总结,记载在清朝地理学家尹一勺的《绘图地理四秘全书》。《七十二葬法》,其中多数都是破落腐儒,在家胡乱编造的,托名赖布衣,脱离实际,信口胡说,民间没有应用。
缪希雍的《十二倒杖》,为顺杖、逆杖、缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖,等等,更加接近穴法理论,但是过于书面化,过于理想化,多数没有应用价值。现实的发坟,常常没有这些标准的模式。
《十二倒杖》的说法,属于教条主义,把复杂的穴法和葬法理论,简单为几种美学模型。如果地理学如此简单,那么地理师傅取富贵,如探囊取物。
关于《七十二葬法》、《十二倒杖》,自古无论达官贵人,还是穷苦百姓,都不相信这些鬼话。其中的多数理论,都是书本理论,脱离现实,没有人下葬采用这些理论的。
笔者研究地理十五年来,见过几乎所有的民间现有葬法。所以一直想全面的描述一下,现实的地理实践中,有哪些常见的葬法?
民间有常见的、比较实用的、相对稳当的葬法,笔者从现实实践角度谈谈,总结如下,一共二十二种葬法。希望那些长期在一线实践的师傅,仔细研究一下,或许有重大的借鉴意义。
我们在实践中要注意,任何有一种葬法,一定要遵循当地的传统风俗,不要自己搞一套发明,这是取祸之道。
常规做法,一定要遵循当地的古老风俗,这个葬法的风俗,是经过几百年的实践检验,相对稳当的葬法。
地理师傅,每到一地卜选地理,安排下葬,一定要抛弃自己的书本理论,抛弃自己的祖传秘诀,要俯下身子,多问问本地的老人,要尊重本地的葬法,在这个葬法的基础上,寻找生气,寻找吉气,寻找灵气,寻找吉祥和福气。
那些崇尚神秘,崇尚胡说,崇尚理论,崇尚秘诀的地理师傅,不要阅读此文,容易生气。