很多读者,问一句话:
笔者认为,只要每天的时间用足,讲学授课,学习地理的完整体系的理论,一周左右的时间,是最合适的。如果复训一次两次,一般基础理论体系、专业理论体系和部分实践经验,可以得到基本的掌握。
从这个角度来说,一周时间足矣。每天上一整天的课,只要师父不要说乱七八糟的话,只谈专业技术,每一分钟,都不要浪费。
上大学,看似学习四年,研究生,看似学习三年,其实多数时间,都是在学习一些无关的课程和理论。至于研究生,很多时间都是自己在放羊,真正的有实践价值的课程,一般都是五六十个课时。其实要是放在一起上课,一般一周也可以上完。
没有一个专业的、智慧的师父引导入门,多数自学的师父,一辈子都很难入门。
一旦自学,没有师父引导,就连罗盘怎么操作?在哪里打罗盘?这些基础的技术,他一辈子都很难突破。
一旦自学,多数爱好者,多数一辈子,连风水的门,都很难进来,看书和听别人说的,多数都是一些书本的固执、简单、滑稽的懒汉模式,都是一些简单的、故作神秘的垃圾理论,实践中一分钱价值都没有。
如果自己觉得,自己已经入门,不需要专业的师父引导和传授,那就不需要拜师学习。
对于多数职业地理高手来说,拜师学艺,这是必不可少的过程和经历。
大量形峦理论模型,与当下的现实实践不符合,与当下的富贵的祖坟和阳宅不符合,地理师傅,需要面对现实,继续研究。
多数理气的模式,很难走入现实,与现实富贵没有关系,需要地理师傅继续寻找方向。
每一个合格的师父,都有完整的、专业的理论体系,有一部分实践经验,这些可以分享和传授给徒弟。
一个有智慧的师父,可以引导,和告诉徒弟,如何发展,如何学习,才能成为专业的地理高手。
如果一个死板的、顽固的、只相信书本的,只相信自己的祖传穷苦秘诀的师父,不愿意接受现实,面对现实的,师父,你就是跟他学习一辈子,传承下来的依然是偏执、顽固、继续穷苦的祖传秘诀。你看看那些祖传学习穷苦父亲的、祖传地理富贵秘诀的人,有几人过得相对富贵一点点的。
不敢怀疑、不敢否定、不敢接受现实,多数都是懒汉的思想。这样的拜师学习,多数学习的都是一些垃圾,会变得更加顽固、更加可笑、更加折腾人。
一个高明的师父,也只是在某一两方面有一些心得,其他方面,可能完全没有心得。
一些愚蠢的师父,除了复述书本那些又臭又脏的理论,甚至一点点实践心得都没有。
我们需要辨别,需要客观的看待,认真学习师父的传统理论体系,要抛弃他的那些错误的、偏执的,神吹的个人专业经验。
陈益峰师傅,在某蒙古包研究室内的气数和地理情况,该包的后人,出现两个大富贵的人物。这就是现实。
陈益峰师傅,在树林里研究某家族的祖坟,该村周围有几十个墓地,形峦基本都是平原低,此坟后人最为富贵,资产数十亿。这就是现实。
陈益峰师傅,爬上悬崖,相度某富贵的祖坟。该地形位于万丈悬崖之上,土层和水源都比较稀少,但是出现三个大富贵。这就是现实。
不信,你看看,那些祖传秘诀的师傅,或者后人,生活过得,多数还不如一般的农民的。这就说明一点:富贵的秘诀,一般很难通过祖传得到。
学习专业的地理风水理论体系之后,要想进步,只有一个办法,就是走入现实。
要想成为职业的地理高手,拜师学习之后,还需要长期的专研和学习,需要自己去经历,多出去走一走,看一看,去调查现实的案例,去接触更多有智慧的人。
去研究村里的贫贱和富贵的案例,看看他们的祖坟,看看他们的阳宅,到底有什么特征。
去研究城市里的贫贱和富贵的案例,看看他们的公墓,看看他们的阳宅,到底有什么特征。
去研究现实案例,总结现实规律,抛下书本,抛下一切的理论,寻找自己的专业心得。
笔者自小接触地理以来,先后拜师三人学习地理风水技术,职业从事地理风水十五年,研究过现实案例上万个,实践过很多案例,部门的获得一些专业的,有价值的地理心得。部分已经获得一些光明的境界,但是要走到真正的光明,形成大开悟,可能还需要十年,到二十年的时间。
全文完。
作者:陈益峰,男,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长,筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员,长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察
先后参与重庆市“十三五规划”重点文化工程《巴渝文库》之来知德易学全集编撰工作,担任副主编,先后出版《周易集注》、《来瞿塘先生日录》、《周易集注校注》等十余本易学方面的学术专著。