研究地理风水，到底是否应该拜师？

文/陈益峰

很多爱好者，一直在问：

陈老师，我们想学风水，是不是应该拜师学习？

1、一般爱好者，不要拜师学艺

笔者认为，一般爱好者，最好不要拜师学艺，容易浪费时间，浪费金钱。在网上，随意买几本书，看看热闹即可。

地理技术，比较非常隐晦和深奥，接触少了，经历少了，常常很难有所心得，有所收获。再加上，多数教学的师傅，都是看一些书本，或者听几个文化很低的老人，说几句，非常机械，非常教条，远远脱离实际，虽然号称祖传秘诀、明师秘诀，实际上，这些说辞，基本上是一毛钱不值，让人世代更加穷苦的秘诀。

这样的学习，不如不拜师学习。即使拜师学习之后， 思想更加顽固死板。出门干活，常常都是坑害他人为主。

明清之后，大量坐在屋里的破落文人加入，他们学习一席书本理论，然后编造大量的酸腐理论，号称某某明师秘传，千年祖传技术。这些文字，有上千万之多，九成九，都是毫无价值的废话学说。

很多初学风水，或者纯粹的爱好者，常常没有辨别能力，只能拾人牙慧，吞人口水，天天研究这些垃圾学说。

2、专业的师傅，必须拜师学习

如果专业的师傅，笔者建议，必须拜师学习。

专业研究地理风水，门槛还是比较高的，既需要掌握传统地理风水的理论体系，还需要在浩如烟海的理论中，寻找那些有价值的技术。

传统的部分师傅，其口授的理论，其中有一些有价值的操作手法。不经过拜师学艺，这个基本的入门的门槛，都很难迈入进来。不拜师学艺，不刻苦专研，就贸然为人操作地理，进入实践，那就是拿别人做实验，这是非常严重的事情。

加上风水古籍很多，现代印刷的风水资料，至少有数千万的文字，没有师父的引导，常常一辈子都很难走上正道，一辈子都在迷茫和神吹之中徘徊、打转。

笔者初学风水时候，曾经专门投拜三个传统的老地理先生为师，学习传统地理风水技术。因为我们不深入了解传统技术，不拜师学习传统地理的秘诀，也就很难发现其中的价值和破绽。

拜师学艺，应该选择那些接受过系统的传统风水传承、头脑清醒、能够理性反思、有大量实践经验、有大量现实考察案例、能够面对现实、能够在现实中寻找方向的师父。

如果仅仅是学习某一种毫无用处、又神神秘秘的理气秘诀，这样的拜师学习，常常价值非常有限。

圣人无常师。

现实中，有很多有水平的专业地理师傅，笔者接触过很多，他们常常都各自有各自的长处。要勇于向比自己高明的师傅，去学习。

陈益峰师傅，在山里，在名坟前面，与众多地理名家，一起讨论技术。

与其他有智慧的师傅，不断交流和接触，寻找和思考别人的长处，才能不会变得顽固和迂腐。

我们在拜师学艺之后，不能固步自封，还得继续依靠自己，继续研究。在接触其他师傅的过程中，揣摩别人的长处，学习别人的长处，最后可能在专业上获得大开悟。

3、地理的专业进步，依赖实践中，反思总结

陈益峰师傅，在某富贵的祖坟前，相度地理。

地理的专业进步，后来长期，还得依赖实践，在实践中，反思和总结。

走到中途的时候，就没有一个固定的师父，可以指导。最后的专业进步，一定是依靠实践。

所以地理行业，一半在业务实践，一半在技术研究。

业务实践，和技术研究，是相辅相成的。

如果没有业务，常常没有经历，更加没有反思和总结的机会。最后只能变成一个满口胡说、信心满满、感觉自己可以手握天下的神吹而以。

而业务的拓展，师父是没有办法帮助的，师父只能提供一些自己的经验和经历。主要还得依靠自己的经营能力，依靠做人，依靠技术，依靠钻研。

很多爱好者，学习风水地理多年，可惜没有业务的锤炼，最后常常都是一场空。

全文完。

　　作者：陈益峰，男，专业地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长，筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员，长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察

　　先后参与重庆市“十三五规划”重点文化工程《巴渝文库》之来知德易学全集编撰工作，担任副主编，先后出版《周易集注》、《来瞿塘先生日录》、《周易集注校注》等十余本易学方面的学术专著。