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亲身听师父讲述,亲身考察现实案例,远胜于看书



研究地理风水,无论什么秘诀,什么书本,什么说法,什么招数,都很难带来个人功力的本质性的提高。亲身听师父讲述,亲身考察现实案例,远胜于看书,也远胜于祖传秘诀

 

寻仙迹,看格尤胜看书。

敬劝世人,信耳不如信眼。


追寻古坟仙迹,实地查看形峦格局,远远比学习祖传秘诀价值

敬劝世人信众,相信众人浮议,不如信自己的眼见为实 。


多听听专业师傅,多接触专业师傅寻找思路和启发。

大量民间地理名家,前来拜访,笔者拉着一起,请农民为向导,在山里考察研究现实案例, 在现实祖坟案例前,大家各抒己见,研究规律


专业研究地理师傅,有两个关键

 

1、对于师父,必须亲身接触,亲耳聆听


对于理论学习,实践经验的传授,自己看书,或者在网上查看形峦视频,其专业价值,远远不如,现场拜师,亲身接触,听听专业师父的口传心授。


没有一个师父,会将自己的核心技术全部公开在书本,或者全部在网上讲述的。自古以来,均是如此,这是人家核心身家。任何行业,均是如此。


亲身聆听有见识的师父讲述,现场听听有见地的师父说法,彼此互动,部分的启发和感触,常常一生受益

 

如果是专业地理师傅,必须拜师学艺,全面系统,听听有见识、有水平、有见地的师父传授,从基础专业,再到实践,一个体系的核心经验,这个必须要有师传。否则一辈子虽然很自信,实际上永远不能入门


笔者与两个职业地理师傅,在某大富贵老宅前,现场研究地理

 请基层村干部带路,研究当下某在任正厅级干部的祖坟。听其详细讲解家族发展历史

在村里,听智慧老人详细描述,各家各户的情况,以及建宅历史,后续吉凶祸福


2、对于现实案例,必须亲自打听,亲自考察,或许某个刹那,得到启发

 

对于现实的案例,考察,不能道听途说,只去看看名坟的视频,或者看看图片

尤其是不要听职业爱好者,给你吹嘘某个明师的案例,看看唐宋元明的祖坟,这些坟墓葬后,当时多是败家坟墓。后来很多专业爱好者,因为历史上的明师同姓,而自称明师传人或者明师的直系后人,所以把这些案例神话


我们考察要尽量多看现实案例,这些当事人,多数还在。必须亲自打听,亲自考察,要多和村里人讨论,多与老百姓聊天,多换几个角度听听该家族历史发展现状,以及何时下葬,何时发迹,何人卜选。


多听听,多经历,多思考,或者某一个不起眼的时刻得到大的启发,这就是研究,这就是专业研究地理


 前往蒙古包,居住两天,请其闺女讲解家族历史,以及祖坟位置,如何安葬?如何卜选?后人情况如何?

拜访某大智慧修行者,听其讲述,他们是如何相度地理,如何看待吉凶的?

上图为某正部级富贵祖坟形峦与书本理论是反的。没有理气,这就是现实

笔者一个人,经常在别人的祖坟前转悠一天,来回转,大转圈,小转圈,反复去,多次去,思考研究其中的奥妙

地理研究,到后来,常常都是孤独的,没有行者

很多同行者,上去五分钟,看一眼就想走了,他们考察,只是过去远远看一眼,然后打一下罗盘,结论是一定合其祖传秘诀,然后直接离开没有多少人,愿意思考愿意求真,愿意反思,愿意总结


3需要大量的花费


学习地理,花费真的很大。无论是拜师学艺还是考察案例,都需要花费。舍不得花钱,常常是一无所获。

笔者早年随本家叔叔专业学习地理,这个没有花钱。但是后来拜师三位民间师父学习地理,那时候学费虽然不多,但是送出去的名烟、名酒,有几十件之多。


笔者专业研究地理十五年,基本上一大半时间,都在考察研究道路之上,租车、油费、高速费、住宿、吃饭、请农民带路的向导费用,件件都是需要花钱。

只有舍得投入,舍得时间,舍得花心思,才会有巨大的收获


对于现实案例,道听途说,远远看一眼,就走了,花费是少,但是多数都是臆想,远离实际。

笔者这些年的收入,除了基本的生活,基本上全部投入到考察研究之中。


笔者研究地理目的不是为了欺骗世人欺骗读者欺骗徒弟,欺骗世人,所有的精力、所有的时间全部投入到地理研究之中,就是为了一条:


为了追求真理,为了寻找自然地理大道


传统文化企业里,与大量国学同行,一起交流,各自发言二十分钟,彼此分享各自的经验和技术

天快黑了,一个人坐在某家族坟墓前(该坟墓后人企业家,家族资产数十亿),思考地理富贵规律体会生气灵气的运转规律

在某茶社,与人大的哲学博士和北大国学博士,一起交流传统文化


全文完。

  

  先后参与重庆市“十三五规划”重点文化工程《巴渝文库》之来知德易学全集编撰工作担任副主编,先后出版周易集注》、《来瞿塘先生日录》、《周易集注校注》等十余本易学方面学术专著。 

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