研究地理风水，走功跑山是关键

文/陈益峰

最近在山里研究地理，遇到四十岁的年轻智者说：

老人说，研究地理风水，不要坐在屋里看书，或者只听自己的师父如何说，应该多出去走功跑山。功夫是越走越高，越走越精。

笔者听到这个道理，深以为然，非常认可。

这些年，我也是一直按照这个原则，在实践的。研究地理，就应该多下基层，多下乡野，功力和眼力，需要不断的走，才能不断的接受新的观念，不断提高自己的眼力和功力。

什么叫走功跑山？

通俗地讲，就是走出去，到民间、到乡间、到山上，去接触各种类型的案例，看看发家的、败家的案例，有什么差别？去接触各种基层的明白人，接触其他地理风水研究者和玄学研究者，尤其是那些成功的，有一定修为的师傅，听他们怎么说，看他们怎么做？反思自己的行为和思想，到底有什么缺陷，寻找自己的问题，提升自己的境界。

走功跑山，分为行山走功、访名师走功、查名地走功、下乡走功、聚会走功、听名师说法走功等等，很多类型。

陈益峰师傅，在山里，与几位广西的师傅，一起研究地理。这就是，与名师一起行山走功。

陈益峰师傅，在村里，向某著名的神仙，请教吉凶之道，这是访名师走功。

走功跑山，是一种非常重要的修行活动，与外界的不断接触之中，不断地反复修正自己的行为，而不是仅仅停留在屋内，看古代的书籍，听师父讲经说法，或者抱着祖传秘诀不放。

初学地理风水，必须有一个专业的师父引导教育，不然很难入门。但是长期的进步，依赖自己的钻研，依赖自己不断的走功跑山。

自古以来，智慧是在交流之中形成的，在基层的实践之中形成的。绝对不会独立在某个门派，或者几个师徒之间，形成垄断。一般内部的垄断和隔绝，常常不是智慧，而是偏执和顽固。

陈益峰师傅，参加某地理学术会议，听听别的师傅，如何讨论地理。这是聚会走功。

陈益峰师傅，在某名将的祖坟前，研究地理的规律。这是查名地走功。

陈益峰师傅，在村里，听老人讲解本地的历史和地理情况。这是下乡走功。

笔者经常见到一群研究地理风水、或者奇门八字、或者六爻六壬，或者道士画符等爱好者，几人聚集在一起，内心看不上所有外人，自己坐在屋里，神吹自己如何神奇，自己的师父如何神奇，这是懒汉聚集的活动。

我们邀约他们，一起出去走走，四川转转，大家常常很不高兴，嘴里常说：谁谁谁，我还不知道，没有什么了不起的，不想去。

乡间老人，都一直口口相传，多数传统技法，其真正的水平提高，依赖走功。

我们只有走出去，放下高昂的脑袋，放下书本那些理论，观察别的师傅的长处，看看现实的案例，听听老百姓现实的经历，接触所有玄学师傅，观察他们的优点，这就是出去，走功跑山。

陈益峰师傅，在李淳风的墓前祭拜，学习古代明师李淳风的地理技法。这是查名地走功。

陈益峰师傅，在山上研究地理，这是行山走功。

陈益峰师傅，在山里琢磨龙脉的运行规律，这是行山走功。

笔者在南方相度地理，晚上在县城溜达，遇到街上有大型的图书馆，看到基本地理书籍，随意翻翻，其中几句话说的非常好，就找个位置坐下来，研究了半天。

陈益峰师傅，在山里干活，与两个大修行者，在一起，听他们讲解修行之道，讲解地理自然之道。这是听名师说法走功。

全文完。

　　先后参与重庆市“十三五规划”重点文化工程《巴渝文库》之来知德易学全集编撰工作，担任副主编，先后出版《周易集注》、《来瞿塘先生日录》、《周易集注校注》等十余本易学方面的学术专著。