历史上很多明师大地，葬后仅仅出穷人，甚至家破人亡，为什么？

文/陈益峰

地理风水起源于上古时期，原始部落，就有选址看风水，希望借此让家族兴旺发达。

后来夏商周时期，很多历史史料，都有关于部落聚居地选址的记载。据考证，周族一共十余次迁徙，著名的有五次，一迁于豳，二迁于岐，三迁于丰，四迁于镐，五迁于洛，其中公刘迁豳、古公亶父由豳迁岐两次在《诗经·大雅·公刘》和《诗经·大雅·绵》中有明确记载。

夏时，周人先祖弃担任后稷农官的职务，随着夏朝由盛而衰，弃之子不窋被罢免其官，自此“奔戎狄之间”，也开启了周先祖的迁徙之路，而每一次迁徙都带来了周族命运的根本改变，周族人因此一步步走向强大，最终造就了八百年的周朝。

部分史料记载，每一次部落的迁徙，都进行过认真的地理风水相度。

自古以来，地理风水的相度，都是依靠经验和直觉，两者结合。从古代的风水案例来看，唐宋之前的地理风水，更加接近真实，更加接近现实，更加接地气。

只是唐宋以来，理论得到巨大的繁荣，有大量的理论体系得到总结，其中对后世影响最大的是寻龙点穴理论。到了明清时期，随着罗盘的普及，出现大量理气方位学说，这些学说打着千年的明师祖传，在当下社会，在专业的地理师傅之中，越来越流行。

这些学说，因为结合了美学思想，常常受到极大的追捧。很多民间破落风水师，开始号称明师，号称可以轻易发现明师大地。

他们看到了一个非常美丽的地形，开始学着古人写几首神秘的诗词，号称某某地形，要出一大串的朝臣、斗米王侯、亿兆将相、三石六斗芝麻官、代代入朝堂，像一斗米数量那么多的王侯，和成亿上兆数量级别的将相，从此天子地、宰相地、巡抚大地、将军地、王侯地、天官地等等，全国各地，遍地都是。

这些大师，非常自信，给自己的长辈卜选的宝地，一般自己和后人都非常穷苦，多数保持温饱都比较费劲，只能依赖东家，过生活，很多人给东家看了一个大地，然后就赖着不走，要求养老，不然就要使坏。这些明师，搞得神神秘秘，号称自己不轻易出手。

富贵人家，豢养十来个明师，花费三五年时间，才卜选出来的明师大地。

　　来龙大开帐幕，大断过峡，连起高峰，左右摆动、星峰跌宕，形势雄伟，就要结地，转身行龙，眷顾回望祖山，成回龙的态势。

　　帐内出脉细嫩灵巧，龙脉顶部宽度只有两三米，犹如仙带一般，左右扭动，跌而再起，起而再跌。平冈之势，其龙逶迤奔走，屈曲摆折，活动宛转，尽头冲起贪狼木星为穴山。木星开口，左右两脚自然张开，神态自若，犹如仙人。

　　明师断言，此地要出巡抚省长，可以葬后不到三十年前，后来杨家家业灰飞烟灭，男丁败落，墓主的儿子，被杀掉，孙子被折磨致死。

　　到底是为什么？

此地为明师严格按照寻龙点穴，卜选的大地，行程数百公里，从山东、山西、到河南，撵龙数百公里，在山里寻找的大地，也是数百公里之内，罕见的，最为接近寻龙点穴理论的风水大地，传说要出三石六斗芝麻官，也就是成千上万个富贵，结果出了几个农民。啥也没有？

到底是为什么？

付家坟，为付氏的一世祖的坟墓。

清朝后期，付氏喜欢研究地理，高薪聘请明师，四处寻龙点穴，行程几百公里，希望卜选大地。后来得到此穴，传说此地要出上将，付氏花费巨资，才购得此地。

结果葬后，百年之内，全是几个穷苦农民，啥也没有，一个基层军官都没有出现。

　　到底是为什么？

唐宋之前的风水操作，比较接近现实。唐宋以后，多数风水理论，开始脱离现实，走入理想化，走入模式化，走入公式化。

民间的多数富贵家族的实践，依然有一部分是寻龙点穴的影子。更多的家族，因为没有太多宝地选择，下葬祖先，还是用那些质朴的地理风水理论。

 早些年，笔者长期在基层研究地理，实践地理，见过类似的明师大地上千个。

本文摘选十来个经典的现实的明师大地，介绍一下地理情况，并且试图稍微分析一下。

本文的分析角度，是下葬之后100年之内，三五代人，是否发人丁？是否发家？是否出官贵？是否出大财主。百年之后的，有七八代，甚至十几代，二十几代，即使出现一个人物，这些人物，与古代的祖坟，一般没有直接关系。因为这个人物，自己有自己的祖坟，自己有自己的父母、爷爷奶奶、或者曾祖父母的坟墓。与老祖先的坟墓，关系不大。

实际考察中，我们发现多数明师大地，后人轻则不出富贵，全是穷苦农民，重则满门败绝，到底是为什么呢？

笔者长期在基层研究地理，试图从地理专业角度分析一下。

那些喜欢书本理论，喜欢明师理论的爱好者，不要阅读此文。此文章，容易挑战他们的心理底线，甚至打破他苦苦研究几十年的秘诀，他们看到这些现实的案例，容易急眼。但是大家要明白，我与明师没有仇恨，只是希望实事求是展示一些现实的案例，那些被明师作品坑害的家族，其实是无辜的。

那些喜欢面对现实，尊重现实，研究现实的爱好者，可以仔细阅读一下此文，对于自己的实践观念，或许有所启发，有所感悟。