大江大水天自高 计较太多人易老丨杂记

图丨小帆船华金·索罗拉 1909

文丨又一兀

以前我是很能较真的人，秉着“真理越辩越明”的心态，长篇大论地和人争论，是多年后再看到当时的对话会自我感慨年轻人确实精力充沛的程度。而事情的开始不过是我看完了部武侠小说，无聊地发了一个状态。

现在的我就像基努里维斯一样，远离一切纷扰。

不知道是习得性无助还是有所觉悟，我分不太清。

小时候我好胜心很强，因为一步棋一个球能跟我弟弟掰扯半天，我妈总问我们：是论金子还是论银子呢？意思是问：以金子还是银子为注？我从来不听这话，她只是在转移话题，就算是论泥巴，也是要有输赢的。

一墙之隔的张吴两家邻居修房，为院墙的归属争执，张家人给京城当宰相的张英写信告状，张英回书：千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家人主动退三尺，吴家人听说后也退三尺，原来的墙成了六尺巷。我觉得也说服不了我，穷人没法充大方，假如他原本并没有那么多尺可以让的地呢？秦始皇是死了，可我们看到万里长城，想起的还是秦始皇。

子贡和客人争论，说一年有四季。僵持中请孔子主持公义，孔子观察了一下来人，说一年确实有三季，子贡错了。来人意满离去，子贡不解，继续请教。孔子说，你看那人碧服苍颜，分明是一只蚱蜢，春生秋死，不知冬日，跟他争论没有意义。

那时候我不知道蚱蜢，只认识蚂蚱。秋天的地里很多，小的不稀罕，有那种很长的大蚂蚱，比较少，有绿的也有灰色的。大孩子教我们握住它的后腿举起来，它会挣扎着想跳，身子一弹一弹却像在冲人磕头。用狗尾巴草串起来，血都是绿色的，带回去烤了或炒了很香。还自我安慰，它是吃菜叶吃庄稼的害虫。看了这个故事之后我觉得它们很可怜，再也不捉了。

我查了一下，蝗虫的别名叫蚱蜢。还有个叫中华蚱蜢的词条，居然就是那种大蚂蚱。

包括蝉，我知道它们在地下要待几年甚至十几年，但脱壳的成虫也就活个两个月左右之后，就再也没有捉过了。地上的小土洞一律当作蛇洞敬而远之，连铺天盖地的知了声也能容忍成背景音了。而且我观察过蝉脱壳的过程，很艰难。也许我对生命的敬畏就是在诸如此类的事情中慢慢培养起来的，蜻蜓低飞，蜘蛛结网，蝴蝶采花，蚂蚁搬家，它们奇妙而美好地点缀着我的世界。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。这句话给我带来的感觉总是怜悯大于优越。蟪蛄也是蝉的一种，就算它知道了春秋的概念，又能怎么样。它能活几个春秋？我们能活几个春秋？我们要花多少春秋来讨论有没有春秋？张爱玲说，因为懂得所以慈悲。很多时候，理解了悲惨的背景信息，就没有那个一决高下的执着了。

除了蚊子，我能单手一抓一个稳，快准狠。

蝎子请青蛙背自己过河，青蛙说如果你在半路蛰我，我们就会同归于尽了。蝎子说，你放心我不蛰。到了河中心，蝎子蛰了青蛙，青蛙临死前问为什么，蝎子说，因为我是蝎子，这是我的本性。

成年人都在用自己的经验组织专属的认知结构，早已自洽。像搭房子，有的人用圆棍子搭，有的人用方石头搭，有的房子歪歪扭扭，有的房子坚不可摧。你递过去觉得对自己房子很有用的木头，别人的房子不一定有地方留给它。一个人给建议的前提是他觉得目前的状况不够好，而对于被建议的一方来说，承认自己的认知不好是很难的事。无论给自己找多少理由来证明自己多么地开张圣听，被给建议，尤其是不请自来的建议，总没有被同意甚至被夸赞更容易接受。

哪来那么多真理可辩，哪有那么多人可辨真理。不是所有人都可以承受新盖一个房子的压力的，发现一块不合适的新材料后，把房子拆了全换成这种材料，远不如把这块材料扔掉继续用原来的材料来得方便、简单。即使新材料盖出来的房子更大更美更坚固，即使现在的房子老化、七零八落，但在现在以及可见的未来，自己至少还有一个暂且可以栖身的实打实的房子。

如果不主动有意识地改变，或者经历大悲大喜，从内部打破，别人很难去说服，因为他本人已经无数次验证了这个结构的实用性、正确性。脾气暴躁的人、自私自利的人、霸道强势的人，他们会继续下去。即使这些品质听上去、道德上不属于“好”的一类，但在实际行动中，他们是一直在占便宜的，是有所回报的。他们只会越来越被这些好处强化，变本加厉地继续，不可能无缘无故地突然良心发现。

既得利益者不会主动让利，除非他想得到更多的利益。胡搅蛮缠的人不会讲理，因为他压根就没理。毒蘑菇不能吃，琢磨毒蘑菇怎么吃才不会中毒，无异于与虎谋皮。下雨天，我们要么待在屋里，要么带雨具出门，空手冲进雨里跟雨讲道理只是徒劳无益。装睡的人叫不醒，马克吐温说，生命如此短暂，我们没有时间去争吵、道歉、伤心、斤斤计较。

过河时，小和尚拒绝漂亮的女施主求助，自恃男女授受不亲。老和尚背完女施主过河，放下她继续赶路。小和尚心里一直犯嘀咕，懵懂迷惑，苦思许久还是开口请教。老和尚笑，在对岸我已把她放下，行到此处你还没有放下。

越考较越纠缠，越回应越放大。如冥想时观察想法一样，看见它，让它经过，它就消失了。

方向错了，停下就是进步。有些事仿佛是庞然大物，其实只是离得太近了，一叶障目。站远点儿，稍微往左或往右挪那么一丁点儿角度，就能看见天高地迥，觉宇宙之无穷。