当我们遇到挚友或相爱的人时
这样的感觉或许更强烈一些吧。
人们会惊奇,
我和你竟如此相似,
我们这样紧密,犹如一个人……
这便来自于“孪生”的喜悦。
自体心理学派创始人科胡特(1984年)提出了第三种自体客体移情,也就是孪生关系。
在科胡特最后一本书中,他指出,在镜映移情和理想化移情之外再补充一种孪生或者他我移情。
孪生自体客体关系的精华就是兴趣与才能上的相似性,也是被另一个与自己一样的人所理解的感受。
我的一个来访,他从小被父母放到奶奶家抚养,父母在外地工作很忙,差不多一个月回来看他一次。
本来可以给他温暖的奶奶,却是一个情感淡漠的人,很少跟他说话,偶尔跟他说话也是说妈妈的各种不是。
他不喜欢听奶奶这样说,他感觉很孤独,也觉得这个世界无人爱他,
上学后他更是受到同学们的欺负,没有朋友,无法承受这一切,也曾想过结束自己的生命。
有一天他试着对着窗外的大树,说起自己的心事,他感到大树用哗哗的树叶声回应着他,
他觉得这棵树最懂自己,
我们或许有过这样的经历,
当自己从事一项工作,而恰巧这个工作有着同样喜爱它的人一起干时,自我的确认感和随之而来的喜悦会增强。
其实,在我们年幼的孩子身上就可以看到对寻求自我核心发展的确定感,
但同时,
他也会积极去找寻,找寻一个孪生的自体客体。
“就像是另一个我,足够像她的人,能理解她,也能被她所理解……她所需要的……是一个安静的所在。
她会和这个想象出来的孪生儿讲话,但不一定要回答她……只是和孪生儿在一起静默地交流就常常是最令她满足的状态了。”
有时咨询中的沉默不语,并不一定是阻抗在发生,很可能也是一种孪生的体验。
参考文献:
{美}Marjorie Taggart White & Marcella Bakur Weiner《自体心理学的理论与实践》