【心理科普】“搭子”社交

「搭子文化」是指在社交场合中，人们选择寻找陌生人搭伴而非与熟悉的朋友共度时光的文化现象。“搭子社交”这种表现形式满足了年轻人浅社交的心理需求。“搭子社交”属于一种浅社交形式。浅社交是指那些不需要太多情感投入、信任度、亲密度、互惠度的人际关系，也就是所谓的弱关系。浅社交与深社交相比，有着更低的门槛和更高的灵活性，更适合忙碌而多变的现代生活。但浅社交并不意味着缺乏价值和意义。

所谓的“搭子社交”，其实就是一种轻于友情、重于同事与同学的特殊垂直领域关系，主打的就是在某个方面的短暂相互陪伴。

不可否认的是，确实存在恋爱搭子转正成亲密关系的案例。因为经常在一起互为搭子，深入了解后发现彼此很合拍，性格乃至三观都很契合越深入越欢喜，自然有进一步转化成更深层次友谊关系的可能。

“搭子文化”之所以流行，是因为它形成了对传统固定关系的补充。一般来说，亲情、爱情、友情是人类情感的三大支柱，人们在这些关系中获取情绪价值，感受爱、支持与包容。只是，在现代都市社会中，这些强关系力量的表达，往往会受到不少客观条件的限制。特别是对在大城市打拼的年轻人而言，父母更多是止于来自远方的关怀，朋友间见面动不动要“跨越大半个城市”，而爱情更是可遇不可求的事。很多时候，年轻人就难免会有落单的时刻，需要独自去做一些事。

可是，人毕竟是社会型动物，需要在社交中汲取能量、对抗孤独。这时候，“搭子”所自带的便利性和清爽感便体现出来了：发现附近有共同兴趣爱好的同伴，大家聚在一起，无压力地展开活动。

这一现象在当代年轻人中尤为盛行，其原因主要有两个方面。

首先，社会发展带来的快节奏生活方式和高压工作环境使得年轻人的社交时间变得更加有限。大部分年轻人需要在工作和学习中投入大量时间和精力，社交时间相对较少。通过「搭子文化」，年轻人可以更加灵活地安排自己的社交时间，不需要花费过多的时间和情感成本来维护社交关系。其次，移动互联网的普及和社交媒体的兴起也深刻地改变了人们的社交模式和方式。通过各种社交应用，人们可以轻松地认识新的朋友、加入兴趣小组、参加活动等，这些都为「搭子文化」提供了更加便捷的条件。通过社交软件，年轻人可以轻松地寻找到与自己兴趣爱好相同的人，并且可以选择更加符合自己需求的社交伙伴。

此外，「搭子文化」还与当代年轻人的价值观和心理状态密切相关。当代年轻人更加注重自我实现和自我价值的体现，更加倾向于独立和自主。与熟悉的朋友交往需要花费更多的情感成本，而与陌生人搭伴则可以更加自由地表达自己的想法和情感，从而满足自我实现的需求。

与家庭成员和亲密朋友的紧密联系不同，心理学家和社会学家把这种关系称为“弱关系”或“边缘关系”。此前，《纽约时报》发表了一篇题为《尽管他们只是熟人，但他们对你很重要》的文章，表示这些看似微不足道的“弱关系”已被证明可以提升正面情绪，并降低人们患抑郁症的风险。“弱关系对我们的情绪和身体健康都很重要。”英国苏塞克斯大学的心理学家吉莉安·桑德斯特罗姆说。

“搭子”特征：一年龄：大多数是80后90后，他们在“6+1”的家庭结构中成长,被过度的关注和溺爱，情感浓度较高，高付出和高回报会产生过重的心理负担，“搭子”情感投入少，压力小；

二性格，他们大多数是内向型，但在生活工作中需要处理社交问题，在学习和工作中需要运用社交技巧，深深体会到内耗，“搭子”社交简单，只关注做事。

 三兴趣相投，他们兴趣可能是小众的活动，在生活中难遇到志同道和的人，而网络的大数据能精准找到这类人群，“搭子”就成了快捷的交友渠道。

青年成长于现代化高速发展的社会环境中，面对内卷化的工作和层出不穷的困境，迫切需要情感陪伴来缓解心理问题。他们既需要社交来满足情感需求，又不愿丧失独立和个人空间。于是，“搭子”应运而生，以共同兴趣或需求为基础为青年群体提供温暖和陪伴，缓冲消极事件对个体的影响，治愈心中的孤独和抑郁。同时，“搭子社交”秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，因此成为更适应当代社会青年的社交方式。具体而言，“搭子社交”的内涵和特点体现在以下几个方面。

1. 精准陪伴：垂直领域的实用性社交关系

“搭子社交”是一种新型的垂直领域社交关系。相关研究表明：相似性在人际关系之初就具有重要作用，而兴趣爱好则是人与人相似性的主要来源[2]。人是社会性动物，具有呼朋引伴的天性。尽管数字技术的发展让青年不觉得自己在独处，但实际上却让他们陷入群体性孤独的深渊。虚拟世界的狂欢褪去后，线下的孤独加剧了，当代青年迫切需要线下的情感陪伴。

“搭子”基于精准的个人兴趣或需求而形成，满足了人际关系中多样化的需求。一个人可以拥有许多“搭子”，如“饭搭子”主打吃饭陪伴，“运动搭子”便于组队娱乐，“考研搭子”互相监督等。“搭子社交”在垂直细分领域实现了精准陪伴，它采用类似网络中的算法逻辑，精准搜索兴趣，定向匹配搭子。多样化、流动性的搭子还能够有效扩展青年社交圈，丰富青年的生活样态。

青年寻求何种搭子存在明确的目的性，这也使得“搭子社交”具有实用性。“搭子社交”使兴趣一致的陌生人群体迅速集结，他们在某一领域拥有共同语言，以此为基础实现情感陪伴，使彼此之间的情绪反馈最大化，享受情感的同频共振，收获更丰富的情绪价值，达成更高的社交效率。

在与陌生人相处的场域下，人们会抛去杂念和过去，充分进行私人化的社交展示。这种不被外物裹挟，忠于自身需求，基于趣缘关系形成的社交，跳过互相试探、培养感情的过程，直接精准满足需求，以较低的感情投入获得了需要的情感回报，因此也被称为亲密关系的平替。

2. 互不打扰：具有边界感的社交关系

“搭子社交”在当代快节奏的社会背景下更能够满足青年对于边界感的需求。一方面，功绩社会使得青年处于社交过载的状态中，难以投入大量的时间精力去建立和维系深层的社交关系，但年轻人又有着强烈的社交需求[3]。临时相约的“搭子”追求特定时间段的情感体验，而不必进行长时间的情感交涉，也不用担心疏于经营所致的关系生疏；既收获了自己期待的情绪价值，又降低了付出成本，避免造成心理负担和情感内耗。

另一方面，中国式黏稠化社交使年轻人陷入复杂的人际关系之中，频繁遇到隐私泄露、情感捆绑等越界行为。“搭子社交”将人际关系进行简化和提纯，在社交过程中充分尊重双方隐私，不涉及感情的牵绊，彼此之间强调边界感与分寸感。这种非黏稠化的社交让搭子们各取所需、来去自如，在需要时陪伴，在不需要时沉默，搭子双方都可以保持独立的自我。

3. 相对脆弱：临时性的轻社交关系

搭子的形成通常具有临时性，门槛较低，对象甚至可以是从未见过面的陌生人，在社交的过程中双方不必进行过多的情感付出，搭子行为结束后，两人因即时性的需求结成的关系便可以瞬间解绑，下一次有需求时再重新寻找新的人成为搭子。

但也正是因为关系结成的临时性，相较稳定的传统社交关系，搭子关系相对脆弱，双方之间没有过多的情感联系，容易发生关系断裂。而且，短暂的搭子关系无法进行深入的情感沟通，也无法在危难时刻为青年提供实质性帮助。

需要看到，搭子关系与传统社交关系都是良性的情感关系，只是承担的情感需求程度和功能不同。“搭子社交”这种浅于朋友、重于同事的浅社交同样能起到重要的支持作用。

心理学家将人际关系中获取的社会支持分为情感支持和信息支持两个维度，探究个体对于关心、被爱被尊重和归属感的感知情况。从心理学的视角分析，情感支持通过感同身受提供给大家信任、归属感、鼓励、陪伴以及关爱的信息框架，信息性支持提供建议、指导、有用信息或解决方案的信息框架。

其中浅社交、弱关系提供的社会支持往往体现在信息支持方面，他们常常能提供比朋友更多的信息、建议和指导，这些信息和建议在当今社会拥有巨大的价值。格兰诺维特认为，浅社交、弱关系的分布范围很广，所以更可能充当跨越社会界限的桥梁，为社交提供更多的机会和可能性。

然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。面对不熟悉的地方、陌生的人群，个体化的青年往往更倾向于选择“优先满足自身需要”的浅社交。

有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求。研究指出，在生活中经常流动的人，对待友谊一般采用划分策略，也就是和不同的朋友做特定的事情，用不同类型搭子来满足自己各方面的社交需求。找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强。

一、情感需求：从马斯洛的需求理论看来，需求的产生由低级向高级发展的，当人们满足了生理和安全需求后，就产生“爱和归属”的需求，渴望与他人建立情感联系，在群体里获得归属感，“搭子”是对高一层需求的体现。

        二、孤独感：无论外在世界怎么变换，都要面对内在真实的自己，人是群居动物，都害怕体验孤独感，但又因为性格、环境、技巧等因素，不能建立稳定、持久的人际关系，或担心社交会带来的不愉快的体验，“搭子”即有陪伴功能，又具有灵活性。

        三、边界感：“心理边界”是将自我与他人分开，从而对自己的行为起到指导作用，对他人的行为提出警示。生活给我们赋予了多个社会角色，要扮演好每个角色，都要付出精力和时间，心理边界时常被突破。“搭子”可进可退，可近可远，能时刻提醒内在的自我。

事实上，浅社交能够满足人们多方面的心理需求，比如信息需求、认同需求、归属需求等。信息需求是指人们对于获取新知识、新资讯、新机会等信息的渴望。浅社交能够提供更多更广泛的信息来源，因为浅社交关系往往分布在不同的领域和群体中，能够充当跨越社会界限的桥梁。比如，“徒步搭子”可能来自各行各业，如果我们想找个新工作或者新项目，那么从他们那里获得的信息和机会可能比从朋友那里获得的更多更有用。认同需求是指人们对于自我价值和自我意义的确认和肯定。浅社交能够提供更多更专业的认同感受，因为浅社交关系往往建立在共同或相似的兴趣、爱好、目标等基础上，能够形成更强烈的共鸣和默契。

比如，“游戏搭子”可能都是热爱某款游戏或者某个类型游戏的玩家，在游戏中能够互相配合、互相支持、互相欣赏。归属需求是指人们对于与他人建立联系和关系的渴求。浅社交能够提供更多更简单的归属感体验，因为浅社交关系往往不需要太多的时间投入、情感投入、责任投入等成本，只需要在特定场合提供一种简单而有效的陪伴和支持。

比如，“饭搭子”可能都是在工作或学习中感到孤独或压力大。“饭搭子”之间不需要聊得太深入，也不需要互相了解对方的私生活，只需要在吃饭时提供一种简单的陪伴和交流。搭子社交和亲密关系是两种不同的人际关系类型，各有其优缺点，适用于不同的场合。搭子是一种简化和提纯的人际关系，可以满足社交需求，同时淡化需要付出的时间和情感成本。而亲密关系则更注重双方之间的情感沟通和依赖关系，需要付出更多的情感和时间成本。

在日常生活中，搭子和亲密关系往往是相互存在的，我们可以根据不同的情况选择不同的人际关系来满足自己的需求。例如，在工作场合或社交场合，大量的人际交往需要消耗大量的时间和情感，这时搭子就可以成为一个良好的选择，满足社交需求的同时不会过度消耗情感和时间资源；而在建立更为深刻的情感联系、依赖关系等方面，选择亲密关系就更加适合。

然而，有些人开始尝试将搭子引入到亲密关系中，试图以此来减少时间和情感成本，打造一种「平替」的亲密关系。这种做法可能看似合理，但实际上却有很多问题和风险。

首先，搭子的本质是一种简化和提纯的人际关系，其目的并不在于建立深厚的情感联系和依赖关系。与之相反，亲密关系则更加注重情感交流和依赖关系，需要付出更多的时间和情感成本。如果将搭子引入到亲密关系中，那么很容易导致情感缺失、依赖关系不足等问题，最终导致关系破裂。

其次，搭子和亲密关系的心理需求是不同的。搭子主要是为了满足社交需求，淡化情感和时间成本，而亲密关系追求的是更深层次的情感交流和依赖关系。如果将搭子引入到亲密关系中，很容易导致心理需求不匹配，从而无法真正满足双方的需求。

此外，实行「平替」亲密关系还存在着道德层面的问题。建立亲密关系需要付出时间和情感成本，这是一种值得尊重的关系。如果将搭子引入其中，只注重经济利益和时间效率的话，则可能会对关系中的另一方造成伤害。这不仅是一种价值观的缺失，更是一种对人性、情感和亲密关系的不尊重。

在现代社会中，由于工作压力和社会竞争等因素，人们往往面临着时间和情感的双重消耗。因此，有些人开始寻找时间和情感成本低的方式来满足自己的需求，例如选择搭子和平替等方法。然而，这种做法并不适用于所有人际关系，尤其是亲密关系。

无论是搭子还是平替，都无法成为亲密关系的「平替」。亲密关系的一个重要特征是情感交流和依赖关系，这是任何简化和提纯的人际关系所无法达到的。如果将搭子和平替引入到亲密关系中，实际上是在贬低亲密关系的价值和意义。
总之，在建立亲密关系时，我们应该最大限度地发挥情感和时间的作用，以满足自己和对方的需求。虽然搭子和平替可以作为一种过渡性的选择，但它们不能成为亲密关系的「平替」。只有通过更深层次的情感交流和依赖关系，才能真正建立起有意义的亲密关系。

需求一：情感支持

情感支持是亲密关系中最重要的需求之一。人们在面对生活中的压力和挑战时，需要亲密关系中的伴侣给予情感支持，帮助他们度过难关。情感支持可以表现为鼓励、安慰、分享或者理解等。在亲密关系中，伴侣之间可以互相分享自己的情感和经历，从而建立起更加紧密的联系。

需求二：生活支持

生活支持是亲密关系中一个非常重要的需求。人们需要在生活中得到亲密关系的支持和帮助，共同面对生活中的困难和挑战。生活支持可以表现为共同打理家务、照顾孩子、共同规划未来等。在亲密关系中，伴侣之间需要相互支持和理解，共同承担家庭和生活的责任。

“搭子社交”的另一面：警惕社交恐惧及社交陷阱

“搭子社交”作为现代化变迁下应运而生的新型社交方式，扩大了青年的社交圈和社交的多样化，比起传统社交更具实用性、边界感等多重优势。但青年们在快节奏的生活压力之下，享受“搭子社交”带来的温暖和快乐时，也需要正视这种低情感投入的工具性社交可能带来的负面影响。

1. 社交恐惧：亲密关系的不信任与逃避

近年来，青年群体的社交恐惧成为社会各界热议的话题。与病理意义上的社交恐惧不同的是，社会学层面的社交恐惧多用来描述当代青年交往时的状态，他们多以社交恐惧作为自己逃避社交的挡箭牌。

一方面，在现代化变迁所致的功绩社会中，内卷化的生活状态使青年将社交时间一再压缩；另一方面，网络媒体的发展使得青年经常性地陷入社交过载的状态，应接不暇的无用社交、虚假应酬，在孤独的人群所构成的“大众社会”，负面情绪的弥散性表达与释放、社交媒体平台对于友情的议论，放大了社交的风险，致使青年对亲密关系失去信任。在当前时代主动接纳一个人作为朋友变得愈发困难，对待社交越来越被动，难以投入到深层社交之中。

当代青年利用寻找搭子的方式满足陪伴的需求，但是交往时间短暂加上搭子不能越界的交往性质，长此以往，年轻人的社会网络充斥着弱关系，却缺少长期稳定的强关系。

对于年轻人自身来说，长期沉迷于寻找搭子可能导致处理长久关系的能力退化。“快餐社交”“快餐恋爱”等现代社交方式能够迅速组合、快速分离、不断轮换，充满年轻人喜爱的新鲜感和激情，对于一段关系缺乏责任感，迎合了年轻人追求刺激、自由奔放的心态。

然而，这种对待社交游戏人生的态度，其实从心理学角度来讲是社会退行的表现。不愿承担成年人在亲密关系中应当扮演的角色，而是一味地逃避让自己成为儿童，致使成年人行为退回到幼小状态，无法处理好身边的长久关系，严重影响青年的健康发展。

对于整个社会来说，如果青年“搭子社交”盛行，社会将失去深层社交的强关系支撑，然而“搭子社交”结成的浅层社交关系为个体提供的社会支持有限。面对风险社会的到来，浅社交关系脆弱断裂，每个个体“大难临头各自飞”，将会造成毁灭性后果。

因此，在原子化的社会中，我们更应该建立“互依性社会关系”来生成社会团结，人与人之间相互合作、彼此成全，增强社会韧性以抵御即将到来的不确定风险。

“搭子社交”并不是逃避社交的借口，它只是现代社会的另一种社交方式。搭子能帮助我们建立一种健康的情感关系，享受一段温暖的陪伴时光，但在寻找搭子关系的同时并不妨碍人们对亲密关系的探寻，甚至两者之间可以相互转化。能够搭在一起至少说明具有共同语言和兴趣爱好，彼此之间具备人际关系发展的相似性因素，自然有进一步转化成更深层友谊的可能。

实际上，任何亲密关系的建立都不可能一蹴而就，根据阿特曼和泰勒提出的社会渗透理论，从表面化的沟通到亲密关系的建立，有一个发展过程，而这个过程需要相互了解和自我表露。搭子关系的转化体现了情感发展的魅力，未来的演变拥有无限可能。

比如，有的人将“搭子社交”看作寻找到真朋友的中间阶段，当和搭子搭的次数越来越多，志同道合的两人就会自然而然转向深层社交。再比如，有的人将“饭搭子”转正当作新的相亲方式，因为与搭子的相处不用考虑学历、年薪等客观条件，抛开了一切不必要的价值观磨合，将重点放在两个人的共同爱好和相处氛围上，反而更能消除顾虑，找到真正适合相处的另一半，共同携手由一个领域走向亲密关系。

2. 社交陷阱：低成本社交的虚假骗局

当然，即便是精准匹配的搭子，也有可能不达预期。“搭子社交”时彼此之间的低情感投入常常会导致低质量社交。在社交平台寻找“聊天搭子”，本意是能够满足自己的表达欲和倾诉欲，希望对方善于倾听，形成共鸣，结果才发现浅层社交呈现低质化，寻搭时的需求不仅无法在“搭子社交”的过程中得到满足，甚至在社交过程中存在大量的“日抛”型社交，也就是社交关系只会维持一天，到了第二天双方就难以进行沟通交流的社交状态。聊天搭子在对方不回复消息时终止，考研搭子违反约定而迟到，旅行搭子在旅途中“踩雷”，不仅没有达到精准陪伴的目的，反而使自己徒增情感内耗。

找搭子也存在风险。由于“搭子社交”的低成本和功利性，结成方式主要通过网络，搭子对象多是不了解或了解较少的陌生人。在“小红书”，就有假借找聊天搭子的名义索要对方隐私和旅行搭子实施资金诈骗的案例，因此在网络上找搭子的同时，也需要警惕社交陷阱，抱有足够的警惕心和自我保护意识。学会辨别真假信息，不轻易相信陌生人的承诺。同时，我们也需要保持理性思考，不要被情绪和欲望所左右，防止发生不可挽回的后果，给自己和朋友带来伤害。