日用常行饶益，成道非由施钱。

菩提只向心见，何劳向什求玄。

古人在认识宇宙的过程中主要方法和现代科学的实证实验方法完全不同，“内证”是古人认识宇宙的主要方法，而这种方法是按照人体生命一定的能量循环模式不断加强人体自身的能量，从而达到超越普通大众的感知能力。

我们知道普通人的五官感知能力是有限的，这也是现代科学最局限的地方。而古代科学家通过“内证”修习，可以提高自身能量，最终观察到更细微的宇宙能量存在形式：阴阳五行。

阴阳五行具体分为五运六气。

六气就是指：太阳，少阳，阳明，太阴，厥阴，少阴六种阴阳能量等级划分。

五行是指：金、木、水、火、土五种对不同能量属性的描述。

而古人发现，每当天地间能量发生变化时，就会逐渐表现在人们可以看到的相对宏观的世界，比如当春天从东方七宿中传来的“木”属性的能量到来时，大地就会解冻，种子开始发芽，一切生命都被这种能量唤醒，进入新一轮的“春生，夏长，秋收，冬藏”。

由此，古人把这种微观能量的变化规律总结为“五运六气学说”，用来测量天地间能量变化和时间的关系，以及这种变化对地球上生命的影响。这就是古人讲的“天时”，所谓天时者，就是从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。

由于这种能量六十年一轮回，周而复始，如环无端，因此古人讲“天圆”，用来描述时间的特点。同时古人讲方位时，用“四面八方”来描述，也叫“地方”。

“天圆地方”就是讲时间和空间，也就是讲宇宙也！也就是讲宇宙的真实面目！

体现了老祖宗智慧的时空观念，这其中还隐含一个汉族传统文化的精华理论：万事万物都是从无到有，而且和天地间的能量变化有着密切的关系，所以古人讲“天人合一”。

《道德经》言：“无，名天地之始；有，名万物之母。”  

“有无”之妙，是现代人无法解开的谜团。